美國(guó)喬治亞理工學(xué)院校報(bào)《技術(shù)》網(wǎng)站

【資料圖】

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)9月7日電（黨超峰）6日，美國(guó)喬治亞理工學(xué)院研究員尼提亞·賈梅舍里在校報(bào)《技術(shù)》網(wǎng)站上發(fā)表文章，揭穿“美國(guó)夢(mèng)”的真相——就是一場(chǎng)騙局。

文章稱，大多數(shù)美國(guó)人相信，靠自己努力提升社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，取得成功。畢竟，這是“美國(guó)夢(mèng)”的承諾！在美國(guó)，任何人都可以成功。但是，這些諾言是真的嗎?還是說(shuō)，美國(guó)被一段壓迫少數(shù)族裔的黑暗歷史玷污了?

與其他西方國(guó)家比，美國(guó)在社會(huì)流動(dòng)性方面排名靠后，而社會(huì)流動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”的必要條件。這不是 "努力工作就能實(shí)現(xiàn) "這么簡(jiǎn)單。

賈梅舍里指出，美國(guó)的制度本身在壓制少數(shù)族裔，以非裔為例，在《解放黑人奴隸宣言》發(fā)表之時(shí)，非裔擁有美國(guó)財(cái)富的0.5%。到1990年，這個(gè)比例變成1%，也就是說(shuō)非裔的財(cái)富在過(guò)去的100年里僅增加了0.5%。

賈梅舍里說(shuō)，由于根深蒂固的不平等和歧視，“美國(guó)夢(mèng)”一直是少數(shù)族裔和其他邊緣群體的神話。這些因素在生活的各個(gè)方面都很顯著，無(wú)論是在就業(yè)市場(chǎng)、教育、學(xué)術(shù)界還是刑事司法系統(tǒng)。少數(shù)族裔獲得機(jī)會(huì)和財(cái)富的可能性低于白人。一個(gè)貫穿歷史的主題是如果你的曾祖父沒(méi)有擁有財(cái)富，那么你要積累財(cái)富就困難得多。周期性貧困持續(xù)拉低許多低收入群體的生活水平，政府對(duì)此幾乎束手無(wú)策。

文章表示，即使一些少數(shù)族裔人士能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)流動(dòng)性，但很快也會(huì)意識(shí)到，這伴隨著隱性成本。在追求白人享有的權(quán)力和舒適的過(guò)程中，原有的文化、語(yǔ)言和家庭社會(huì)習(xí)俗被淡化和抹殺。此外，無(wú)論白人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位如何，那些處于上層的少數(shù)族裔人士將永遠(yuǎn)不會(huì)得到外界給于白人同行的同等尊重。

賈梅舍里稱，在一個(gè)長(zhǎng)期遭受種族主義暴力和種族仇恨的國(guó)家，"美國(guó)夢(mèng) "只對(duì)那些不受美國(guó)結(jié)構(gòu)性壓迫的人來(lái)說(shuō)是真實(shí)的。即便如此，這始終只是一種模糊的可能性，很難觸及。

“美國(guó)夢(mèng)”證明了立法機(jī)構(gòu)利用平權(quán)法案的必要性。平權(quán)法案，又稱優(yōu)惠性差別待遇，是指防止對(duì)“膚色、宗教、性別或民族出身”等少數(shù)群體或弱勢(shì)群體歧視的一種手段，給于這些群體優(yōu)待來(lái)消除歧視，從而達(dá)到平等。近些年，平權(quán)法案在美國(guó)社會(huì)引起爭(zhēng)議。事實(shí)上，占多數(shù)的白人仍然主宰著少數(shù)民族和種族。

雖然已經(jīng)有一些例子證明了特定的少數(shù)群體在美國(guó)可以取得經(jīng)濟(jì)成就，但必須強(qiáng)調(diào)種族不能取代階級(jí)。盡管種族是一種令人不安的常見(jiàn)迫害手段，但階級(jí)在美國(guó)缺乏社會(huì)或經(jīng)濟(jì)流動(dòng)性方面起著重要作用。

文章結(jié)尾寫(xiě)道，“美國(guó)夢(mèng)”不僅是一個(gè)神話，也是一種隱喻:它隱喻了另一個(gè)謊言，即美國(guó)養(yǎng)活自己的人民和鄰國(guó)。

免責(zé)聲明：本文不構(gòu)成任何商業(yè)建議，投資有風(fēng)險(xiǎn)，選擇需謹(jǐn)慎！本站發(fā)布的圖文一切為分享交流，傳播正能量，此文不保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，內(nèi)容僅供參考

關(guān)鍵詞： 平權(quán)法案 喬治亞理工學(xué)院 的可能性